赤帝之子(白帝之子)
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赤帝之子
网上有关“赤帝之子”话题很是火热,小编也是针对白帝之子寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。
大约是公元前209年,秦朝末年,农民起义爆发,陈胜吴广率领起义军占领了陈县以后,陈胜建立了张楚政权。与秦朝开始了真正的对立。
这个时候秦朝人造反也并不是没有原因的,之前说过秦二世是如何如何的残暴,而且当时秦国采用的是连坐制。一人犯错全军受罚,以至于刘邦当时压苦力去往长城边界时,不小心有一名跑了,以至于他们即使是把这些苦力送到秦朝那边也都会被处死,而不送过去也会被处死。
刘邦也在想,反正都是个死,不如直接反了算了。
而在历史之中,刘邦倒也没有那么贪生怕死,当他发现有逃兵的时候,他直接把那些役徒都放了,并且对他们说,你们都逃命去吧,从此我也要远远地逃走了。而当时其中有十几个人愿意跟他一起走,于是他们趁着夜路抄小道过沼泽地在前方发现了一条大蛇挡路,刘邦当时正是一个喝醉的状态,说到:大丈夫走路有什么可怕的?
于是便提剑上前斩了大蛇,把大蛇一刀两断。刘邦他们先走了,而后边的人却听见一个老妇人在暗夜中哭泣,说为什么要杀了我的儿子,我在哭我的儿子。
那听听哭泣的人便问,你的孩子为什么被杀呢?
老妇人便说到,我的孩子呀,是白帝之子。变化成蛇挡在了道路中间,如今被赤帝之子杀了,所以才哭。当那农民还想问什么的时候,那老妇人却忽然不见了。
这里要说一个题外话,就是文中提到的白帝就少昊,而提到的赤帝则是炎帝。少昊是皇帝的长子,他的母亲是嫘祖就是天下间纺织第一人创造出了纺织的那个女人。而炎帝则是跟黄帝帝两个人打天下的存在。白帝之子被赤帝之子斩杀。白帝并没有炎帝厉害即是子孙也是如此。
白帝之子
文言文是一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。相信还是有很多人看不懂文言文,下面是我为大家整理的文言文《赤帝子》及译文。
赤帝子文言文翻译 篇1原文
“高祖以亭长为县送徒郦山,徒多道亡。自度比至皆亡之,到丰西泽中,止饮,夜乃解纵所送徒。曰:‘ 公等皆去,吾亦从此逝矣!’徒中壮士愿从者十余人。高祖被酒,夜径泽中,令一人行前。行前者还报曰:‘前有大蛇当径,愿还。’高祖醉,曰:‘ 壮士行,何畏!’乃前,拔剑击斩蛇。蛇遂分为两,径开。行数里,醉,因卧。后人来至蛇所,有一老妪夜哭。人问何哭,妪曰:‘ 人杀吾子,故哭之。’人曰:‘ 妪子何为见杀?’妪曰:‘ 吾子,白帝子也,化为蛇,当道,今为赤帝子斩之,故哭。’人乃以妪为不诚,欲告之,妪因忽不见。后人至,高祖觉。后人告高祖,高祖乃心独喜,自负。诸从者日益畏之。”
翻译
秦始皇末期,刘邦(汉高祖)做亭长时,往郦山押送劳工,但在路上,劳工大多在路上死亡,到了丰西泽中,将劳工放走,结果只有十来个壮士愿意跟随刘邦。夜中,刘邦喝醉了酒,令 一人前行,前行者回报道,前面有一条大蛇阻挡在路上。请求让我们回来。刘邦正在酒意朦胧之中,似乎什么也不怕,说:是壮士的跟我来,怕什么!由是勇往直前,刘邦挥剑将挡路的大白蛇斩为 两段,路开通了,走了数里路,刘邦困了,倒头就睡着了。有一老妇人在蛇被杀死的地方哭,有人问哭的原因,老妇人说,有人将我儿子杀死了,有人又问,何以见得你儿子被杀?老妇人说,我的儿子,就是化成为蛇的白帝子, 因挡在路上被赤帝子所斩。人们于是以为老妇人说的是假话,正想说她,老妇人忽然不见了。"后面的人赶上了刘邦,刘邦醒了。那些人把刚才的.事告诉了刘邦,刘邦心中暗暗高兴,更加自负。那些追随他的人也渐渐地畏惧他了。过去说汉朝崇尚火红色,以此神化刘邦斩蛇的故事,称刘邦为"赤帝子"。
赤帝子
即汉高祖刘邦,“赤帝子”即“赤帝之子”指的是汉高祖刘邦。出自刘邦斩白蛇起义的典故。
《汉书·王莽传》:“赤帝汉氏高皇帝之灵,承天命,传国金策之书,予甚祗畏。”
唐储光羲《哥舒大夫颂德》诗:“乃知赤帝子,复有苍龙精。”
唐鲍溶《沛中怀古》诗:“烟芜歌风台,此是赤帝乡。”
唐高适《宋中》之一:“赤帝终已矣,白云长不还。”
清 胡韫玉 《龙飞》诗:“龙飞已卜黄天立,蛇斩先知赤帝成。”
清谈迁《北游录·游郗山记》:“西有汉祖之乡,盖微山以南,丰、沛、徐、邳诸山相属,赤帝子之所兴也。”[1]
神话出处
赤帝即“炎帝”。《淮南子·时则训》:“南方之极,自北户孙之外,贯颛顼之国,南至委火炎风之野。赤帝、祝融之所司者万二千里。”此赤布,即炎帝,少典之子,号为神农,南方之火德。
解释指汉高祖刘邦。过去说汉朝崇尚火红色,以此神化刘邦斩蛇的故事,称刘邦为"赤帝子"。“白帝子”指的则是秦统治者。赤帝子斩杀白帝子,表明汉当灭秦。
出处《史记·高祖本纪》
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在公元前209年,秦末农民起义爆发,陈胜、吴广率领起义军攻占了陈(现在河南淮阳)以后,陈胜建立了“张楚”政权,和秦朝公开对立。这时,沛的县令也想响应来继续掌握沛郡政权,萧何和曹参当时都是县令手下的主要官吏,他们劝县令将本县流亡在外的人召集回来,一来可以增加力量,二来也可以杜绝后患。县令觉得有理,便让刘邦的挚友樊哙把刘邦找回来,刘邦便带人往回赶。这边的县令却又后悔了,害怕刘邦回来不好控制,弄不好还会被刘邦所杀,等于是引狼入室。所以,他命令将城门关闭,还准备捉拿萧何和曹参。萧何和曹参闻讯赶忙逃到了城外,刘邦将信射进城中,鼓动城中的百姓起来杀掉出尔反尔的县令,大家一起保卫家乡。百姓对平时就不太体恤他们的县令很不满,杀了县令后开城门迎进刘邦,又推举他为沛公,领导大家起事。刘邦便顺从民意,设祭坛,自称赤帝的儿子,领导民众举起了反秦大旗。这一年已经是前209年10月,刘邦已经有48岁了。秦末农民战争中还有一支强大的力量,这就是原来楚国贵族的后代项籍和叔父项梁,他们在吴中(现在江苏的吴市)起兵,兵力很快达到了近万人。在项梁死后,项羽决定和刘邦一起西进关中。
开始时,刘邦也不太顺利,但经过几次战役,刘邦步步西进,大破秦兵。
公元前207年12月,刘邦率大军到达了咸阳东边不远处的灞上(今陕西省西安市东),秦王子婴见大势已去,只得献城投降,将玉玺亲手交给了刘邦,秦国至此灭亡,共立国15年,47天。
刘邦为何自称“赤帝子”?
白帝之子:白蛇。
刘邦是赤帝之子。
曰:“吾,白帝子也,化为蛇,当道,今为赤帝子斩之,故哭。”人乃以妪为不诚,欲告之,妪因忽不见。后人至,高祖觉。后人告高祖,高祖乃心独喜,自负。诸从者日益畏之。
因为传说刘邦把一条化身为蛇的白帝给杀了,所以自称为赤帝子。
事实上这两个都是古老的传说,这俩也是五帝之一。白帝是中国赢姓及其他百家姓的始祖,而赤帝是上古炎帝,也就是炎黄子孙的祖先,中华民族始祖。在秦始皇末期,当时刘邦还是一个亭长,传说刘邦当时是去押送一批劳工,但是在路上这些人因为精疲力尽,坚持不住已经死了,他就将活着的全都放走了,最后只有十几个人愿意跟随刘邦,这刘邦就很高兴,晚上开始喝酒助兴。于是他一边喝酒,一边挥挥手,就让人前去探路,结果探路的吓得哆嗦着回来,吐字不清的说前面有一条巨大的白蛇,壮士们都能吓成那样,可见那条蛇确实是巨大无比,甚至有人劝刘邦干脆回去吧。
结果这会,刘邦喝醉了酒,正兴奋得很,大有一种天不怕地不怕的架势,当时就拔剑而出,众人还没反应过来,他就冲了出去,此情此景,倒是有一种武松打虎的架势,据传刘邦过去,与那白蛇大战几个回合,拦腰将白蛇砍断,然后回来,主要是都惊叹于他怎么没有受伤,刘邦淡淡的说:“我把他杀了。”当时众人震惊万分。
后来在走的路上,突然看到一个妇人抱着一条蛇的尸体在哭,他们上去问,妇人说这是他的儿子白帝,被人给杀了,当时他们还不信,结果刚说完这个妇人就消失不见了。于是大家便信以为真,刘邦听罢之后也就特别高兴,于是他说他既然杀了白帝,那便是赤帝,于是就自称为赤帝子。
赤帝子文言文翻译
文言文是一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。相信还是有很多人看不懂文言文,下面是我为大家整理的文言文《赤帝子》及译文。
赤帝子文言文翻译 篇1原文
“高祖以亭长为县送徒郦山,徒多道亡。自度比至皆亡之,到丰西泽中,止饮,夜乃解纵所送徒。曰:‘ 公等皆去,吾亦从此逝矣!’徒中壮士愿从者十余人。高祖被酒,夜径泽中,令一人行前。行前者还报曰:‘前有大蛇当径,愿还。’高祖醉,曰:‘ 壮士行,何畏!’乃前,拔剑击斩蛇。蛇遂分为两,径开。行数里,醉,因卧。后人来至蛇所,有一老妪夜哭。人问何哭,妪曰:‘ 人杀吾子,故哭之。’人曰:‘ 妪子何为见杀?’妪曰:‘ 吾子,白帝子也,化为蛇,当道,今为赤帝子斩之,故哭。’人乃以妪为不诚,欲告之,妪因忽不见。后人至,高祖觉。后人告高祖,高祖乃心独喜,自负。诸从者日益畏之。”
翻译
秦始皇末期,刘邦(汉高祖)做亭长时,往郦山押送劳工,但在路上,劳工大多在路上死亡,到了丰西泽中,将劳工放走,结果只有十来个壮士愿意跟随刘邦。夜中,刘邦喝醉了酒,令 一人前行,前行者回报道,前面有一条大蛇阻挡在路上。请求让我们回来。刘邦正在酒意朦胧之中,似乎什么也不怕,说:是壮士的跟我来,怕什么!由是勇往直前,刘邦挥剑将挡路的大白蛇斩为 两段,路开通了,走了数里路,刘邦困了,倒头就睡着了。有一老妇人在蛇被杀死的地方哭,有人问哭的原因,老妇人说,有人将我儿子杀死了,有人又问,何以见得你儿子被杀老妇人说,我的儿子,就是化成为蛇的白帝子, 因挡在路上被赤帝子所斩。人们于是以为老妇人说的是假话,正想说她,老妇人忽然不见了。"后面的人赶上了刘邦,刘邦醒了。那些人把刚才的事告诉了刘邦,刘邦心中暗暗高兴,更加自负。那些追随他的人也渐渐地畏惧他了。过去说汉朝崇尚火红色,以此神化刘邦斩蛇的故事,称刘邦为"赤帝子"。
赤帝子
即汉高祖刘邦,“赤帝子”即“赤帝之子”指的是汉高祖刘邦。出自刘邦斩白蛇起义的典故。
《汉书·王莽传》:“赤帝汉氏高皇帝之灵,承天命,传国金策之书,予甚祗畏。”
唐储光羲《哥舒大夫颂德》诗:“乃知赤帝子,复有苍龙精。”
唐鲍溶《沛中怀古》诗:“烟芜歌风台,此是赤帝乡。”
唐高适《宋中》之一:“赤帝终已矣,白云长不还。”
清 胡韫玉 《龙飞》诗:“龙飞已卜黄天立,蛇斩先知赤帝成。”
清谈迁《北游录·游郗山记》:“西有汉祖之乡,盖微山以南,丰、沛、徐、邳诸山相属,赤帝子之所兴也。”[1]
神话出处
赤帝即“炎帝”。《淮南子·时则训》:“南方之极,自北户孙之外,贯颛顼之国,南至委火炎风之野。赤帝、祝融之所司者万二千里。”此赤布,即炎帝,少典之子,号为神农,南方之火德。
解释指汉高祖刘邦。过去说汉朝崇尚火红色,以此神化刘邦斩蛇的故事,称刘邦为"赤帝子"。“白帝子”指的则是秦统治者。赤帝子斩杀白帝子,表明汉当灭秦。
出处《史记·高祖本纪》
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在公元前209年,秦末农民起义爆发,陈胜、吴广率领起义军攻占了陈(现在河南淮阳)以后,陈胜建立了“张楚”政权,和秦朝公开对立。这时,沛的县令也想响应来继续掌握沛郡政权,萧何和曹参当时都是县令手下的主要官吏,他们劝县令将本县流亡在外的人召集回来,一来可以增加力量,二来也可以杜绝后患。县令觉得有理,便让刘邦的挚友樊哙把刘邦找回来,刘邦便带人往回赶。这边的县令却又后悔了,害怕刘邦回来不好控制,弄不好还会被刘邦所杀,等于是引狼入室。所以,他命令将城门关闭,还准备捉拿萧何和曹参。萧何和曹参闻讯赶忙逃到了城外,刘邦将信射进城中,鼓动城中的百姓起来杀掉出尔反尔的县令,大家一起保卫家乡。百姓对平时就不太体恤他们的县令很不满,杀了县令后开城门迎进刘邦,又推举他为沛公,领导大家起事。刘邦便顺从民意,设祭坛,自称赤帝的儿子,领导民众举起了反秦大旗。这一年已经是前209年10月,刘邦已经有48岁了。秦末农民战争中还有一支强大的力量,这就是原来楚国贵族的后代项籍和叔父项梁,他们在吴中(现在江苏的吴市)起兵,兵力很快达到了近万人。在项梁死后,项羽决定和刘邦一起西进关中。
开始时,刘邦也不太顺利,但经过几次战役,刘邦步步西进,大破秦兵。
公元前207年12月,刘邦率大军到达了咸阳东边不远处的灞上(今陕西省西安市东),秦王子婴见大势已去,只得献城投降,将玉玺亲手交给了刘邦,秦国至此灭亡,共立国15年,47天。
关于“赤帝之子”这个话题的介绍,今天小编就给大家分享完了,如果对你有所帮助请保持对本站的关注!
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